Славянская народная мифология и символика от А до Я

Алатырь – камень, «пуп земли», наделенный сакральными и целебными свойствами.

Анчутка – чертенок, злой дух; связан с водой и летает.

Баба-Яга – лесная старуха-волшебница, ведьма.

Буян – остров далеко за морем, местопребывание мифических персонажей.

Ведьма – женщина, в которую вселился злой дух, или обладающая магической силой.

Верба – куст или дерево, символизирующее быстрый рост и плодородие.

Вечорка, Зорька и Полуночка – три богатыря русских сказок, олицетворяющих вечернюю, утреннюю зарю и ночь.

Вий – персонаж со смертоносным взглядом, скрытым между огромными веками и ресницами.

Вилы – женские существа у южных славян, рожденные из утренней росы.

Водяной – хозяин водных пространств, злой дух, обитающий в воде.

Волхв – божество всяческих чудес, превращений и колдовства.

Волхвы – языческие жрецы, звездочеты, чародеи и прорицатели.

Воструха – дух, обитающий в жилище, древнейший предшественник домового.

Гром – карающее орудие небесных сил.

Громовик – властелин молний, грома и других стихий; сначала это был Сварог, потом Перун, позже его функции перешли к пророку Илье.

Дворовой – дух и охранитель двора; дружит с собакой и козлом.

Дид – третий сын Лады, после Леля и Полели, бог супружеской любви.

Дидима – богиня женского плодородия.

Диды, деды, дзяды – у восточных славян духи предков. Обряды их почитания совершаются на седьмой день после Пасхи.

Домовой, дедушко, хозяин, суседко – дух дома, охранитель избы.

Душа – нечто отдельное от тела, имеющее самостоятельное бытие, искра небесного огня. Исходит из тела пламенем, дымом, паром или отлетает в виде легкокрылой птицы.

Жар-птица – воплощение лучезарного бога Солнца и бога грозы, небесное пламя.

Заклятие – заговор со злой целью.

Заяц – воплощение слабости, робости, иногда быстроты.

Звезды и планеты – в представлении древних живые существа: Меркурий – Добропан, Венера – Утренница, Светлусса, Красопаня, Марс – Смертонос, Юпитер – Кроломоц, Сатурн – Гладолед, Большая Медведица – Стожары, Плеяды – Утиное гнездо, Пояс Ориона – Кичаги, Млечный путь – Становище. Впоследствии звезды стали считаться взглядами ангелов-хранителей.

Земля – одна из основных стихий мироздания, наряду с воздухом, водой и огнем; всеобщий источник жизни, мать всего живого.

Злыдни – злые духи, крошечные существа, которые, поселившись за печкой, приносят в дом несчастья.

Индрик-зверь (искаженное название единорога) – глава и владыка звериного царства, «всем зверям отец». Подземный зверь, хозяин водной стихии, источников и кладезей. Противник змея.

Капище – место принесения жертв богам. Другое название – требище.

Каравай – круглый хлеб с украшениями, символ плодородия.

Кий – божественный кузнец, соратник громовержца в его борьбе со змеем.

Кикимора – маленькая уродливая женщина, старуха, злой дух дома. Невидима, вредит хозяйству и досаждает жильцам.

Коляда – сноп, воплощающий ежегодно повторяющуюся смену времен года.

Кощей Бессмертный – злой чародей, смерть которого спрятана в нескольких входящих друг в друга животных и предметах. Этот мотив встречается еще в хеттских обрядовых текстах.

Кукиш – оскорбительный жест, оберегающий от нечистой силы. По украинским поверьям, чтобы узнать ведьму, надо пройти мимо группы женщин, надев картуз козырьком назад, и сложить два кукиша: одну руку засунуть в карман, другую – за пазуху. Ведьма начнет ругаться и выдаст себя.

Лель – сын Лады, крылатый бог, то же, что Эрос, Амур. Из рук мечет искры.

Леший – злой дух леса. Особенно любит еловые леса. Обувь надевает не на ту ногу, правого уха не имеет. Не столько вредит людям, сколько проказит и пакостит.

Люб – дух-охранитель брачного ложа. Представляется в виде кота золотого цвета, в отличие от Нелюба – черного кота.

Мавки – злые духи, русалки, в которых превращаются умершие до крещения дети. Спереди имеют человеческое тело, а спины у них нет.

Мара – общее название нечисти.

Матохи – духи, приносящие беспорядки, беспокойство в дом.

Медведь – лесной воевода. Лешему родной брат, но черти от него убегают.

Мельник – персонаж, который знается с нечистой силой, прежде всего с водяным.

Мировое древо – мировая ось, центр мира и воплощение мироздания в целом.

Мышь – нечистое животное, создание дьявола.

Овинник – домашний демон; имеет вид старика, оберегает овин и хлеб от всякой напасти, бед и нечисти.

Орисницы – у южных славян женские персонажи, посещающие ребенка вскоре после его рождения, чтобы предсказать его судьбу.

Пахарь и Пряха – культурные герои славянской мифологии. Первый пахарь – Адам, первая пряха – Ева.

Полазник – тот, кто приносит в дом плодородие и счастье, первый гость, входящий в дом в новом году.

Прове – вариант общеславянского имени Перун у балтийских славян.

Руевит – у балтийских славян бог войны, тождественный Марсу.

Русалии – языческий праздник древних славян, во время которого плясали, надев маски животных.

Садко – русский былинный герой, сохранивший черты древнего индоевропейского мифического жениха дочери Океана.

Святые – христианские пророки и мученики, которые в народном сознании заменили языческих богов: Илья-пророк – Перуна, св. Николай – Белеса, св. Параскева – богиню Мокошь.

Солнце – небесное светило, «око Божье». Традиция уподобляет Христа «праведному Солнцу».

Троян – божество в древнерусской книжной традиции; «века Трояна» – обозначение языческой эпохи. Седьмой, последний век Троянов – княжение Всеслава Полоцкого, последнего мифологического князя-оборотня.

Финист Ясный сокол – сказочный персонаж, супруг в образе сокола, тайно посещающий возлюбленную.

Хлеб – символ достатка. Божий дар и образ самого божества.

Яйцо – символ начала всех начал, возрождения, обновления, плодовитости и жизненной силы.

Ярила – славянский мифологический и ритуальный персонаж, связанный с идеей плодородия, весны и сексуальной мощи.