Алатырь — камень, «пуп земли», наделенный сакральными и целебными свойствами.
Анчутка — чертенок, злой дух; связан с водой и летает.
Баба-Яга — лесная старуха-волшебница, ведьма.
Буян — остров далеко за морем, местопребывание мифических персонажей.
Ведьма — женщина, в которую вселился злой дух, или обладающая магической силой.
Верба — куст или дерево, символизирующее быстрый рост и плодородие.
Вечорка, Зорька и Полуночка — три богатыря русских сказок, олицетворяющих вечернюю, утреннюю зарю и ночь.
Вий — персонаж со смертоносным взглядом, скрытым между огромными веками и ресницами.
Вилы — женские существа у южных славян, рожденные из утренней росы.
Водяной — хозяин водных пространств, злой дух, обитающий в воде.
Волхв — божество всяческих чудес, превращений и колдовства.
Волхвы — языческие жрецы, звездочеты, чародеи и прорицатели.
Воструха — дух, обитающий в жилище, древнейший предшественник домового.
Гром — карающее орудие небесных сил.
Громовик — властелин молний, грома и других стихий; сначала это был Сварог, потом Перун, позже его функции перешли к пророку Илье.
Дворовой — дух и охранитель двора; дружит с собакой и козлом.
Дид — третий сын Лады, после Леля и Полели, бог супружеской любви.
Дидима — богиня женского плодородия.
Диды, деды, дзяды — у восточных славян духи предков. Обряды их почитания совершаются на седьмой день после Пасхи.
Домовой, дедушко, хозяин, суседко — дух дома, охранитель избы.
Душа — нечто отдельное от тела, имеющее самостоятельное бытие, искра небесного огня. Исходит из тела пламенем, дымом, паром или отлетает в виде легкокрылой птицы.
Жар-птица — воплощение лучезарного бога Солнца и бога грозы, небесное пламя.
Заклятие — заговор со злой целью.
Заяц — воплощение слабости, робости, иногда быстроты.
Звезды и планеты — в представлении древних живые существа: Меркурий — Добропан, Венера — Утренница, Светлусса, Красопаня, Марс — Смертонос, Юпитер — Кроломоц, Сатурн — Гладолед, Большая Медведица — Стожары, Плеяды — Утиное гнездо, Пояс Ориона — Кичаги, Млечный путь — Становище. Впоследствии звезды стали считаться взглядами ангелов-хранителей.
Земля — одна из основных стихий мироздания, наряду с воздухом, водой и огнем; всеобщий источник жизни, мать всего живого.
Злыдни — злые духи, крошечные существа, которые, поселившись за печкой, приносят в дом несчастья.
Индрик-зверь (искаженное название единорога) — глава и владыка звериного царства, «всем зверям отец». Подземный зверь, хозяин водной стихии, источников и кладезей. Противник змея.
Капище — место принесения жертв богам. Другое название — требище.
Каравай — круглый хлеб с украшениями, символ плодородия.
Кий — божественный кузнец, соратник громовержца в его борьбе со змеем.
Кикимора — маленькая уродливая женщина, старуха, злой дух дома. Невидима, вредит хозяйству и досаждает жильцам.
Коляда — сноп, воплощающий ежегодно повторяющуюся смену времен года.
Кощей Бессмертный — злой чародей, смерть которого спрятана в нескольких входящих друг в друга животных и предметах. Этот мотив встречается еще в хеттских обрядовых текстах.
Кукиш — оскорбительный жест, оберегающий от нечистой силы. По украинским поверьям, чтобы узнать ведьму, надо пройти мимо группы женщин, надев картуз козырьком назад, и сложить два кукиша: одну руку засунуть в карман, другую — за пазуху. Ведьма начнет ругаться и выдаст себя.
Лель — сын Лады, крылатый бог, то же, что Эрос, Амур. Из рук мечет искры.
Леший — злой дух леса. Особенно любит еловые леса. Обувь надевает не на ту ногу, правого уха не имеет. Не столько вредит людям, сколько проказит и пакостит.
Люб — дух-охранитель брачного ложа. Представляется в виде кота золотого цвета, в отличие от Нелюба — черного кота.
Мавки — злые духи, русалки, в которых превращаются умершие до крещения дети. Спереди имеют человеческое тело, а спины у них нет.
Мара — общее название нечисти.
Матохи — духи, приносящие беспорядки, беспокойство в дом.
Медведь — лесной воевода. Лешему родной брат, но черти от него убегают.
Мельник — персонаж, который знается с нечистой силой, прежде всего с водяным.
Мировое древо — мировая ось, центр мира и воплощение мироздания в целом.
Мышь — нечистое животное, создание дьявола.
Овинник — домашний демон; имеет вид старика, оберегает овин и хлеб от всякой напасти, бед и нечисти.
Орисницы — у южных славян женские персонажи, посещающие ребенка вскоре после его рождения, чтобы предсказать его судьбу.
Пахарь и Пряха — культурные герои славянской мифологии. Первый пахарь — Адам, первая пряха — Ева.
Полазник — тот, кто приносит в дом плодородие и счастье, первый гость, входящий в дом в новом году.
Прове — вариант общеславянского имени Перун у балтийских славян.
Руевит — у балтийских славян бог войны, тождественный Марсу.
Русалии — языческий праздник древних славян, во время которого плясали, надев маски животных.
Садко — русский былинный герой, сохранивший черты древнего индоевропейского мифического жениха дочери Океана.
Святые — христианские пророки и мученики, которые в народном сознании заменили языческих богов: Илья-пророк — Перуна, св. Николай — Белеса, св. Параскева — богиню Мокошь.
Солнце — небесное светило, «око Божье». Традиция уподобляет Христа «праведному Солнцу».
Троян — божество в древнерусской книжной традиции; «века Трояна» — обозначение языческой эпохи. Седьмой, последний век Троянов — княжение Всеслава Полоцкого, последнего мифологического князя-оборотня.
Финист Ясный сокол — сказочный персонаж, супруг в образе сокола, тайно посещающий возлюбленную.
Хлеб — символ достатка. Божий дар и образ самого божества.
Яйцо — символ начала всех начал, возрождения, обновления, плодовитости и жизненной силы.
Ярила — славянский мифологический и ритуальный персонаж, связанный с идеей плодородия, весны и сексуальной мощи.
