Почему за царем Алексеем Романовым закрепилось прозвище «Тишайший». Казалось бы, секрета тут нет никакого. По всей вероятности, это был спокойный и добродушный человек, которому чужды интриги, жестокость, и агрессия. По мнению историков, мы не далеки от истины. Царь действительно обладал спокойным и добродушным характером, но назвать его «тишайшим», можно было вряд ли.
Можно согласиться с тем, что в первые годы своего правления царь действительно был тише воды, и ниже травы. Вероятнее всего, причина крылась в его юности и неопытности. Однако по мере взросления, он смелел, становился вспыльчивым и невыдержанным. Вывести государя из равновесия было проще простого. Мало того, что он начинал кричать и ругаться, так еще и волю рукам давал. Царь мог повздорить с патриархом Никоном, прилюдно его оскорбить, назвав сукиным сыном. Речь Алексея Михайловича была до предела напитана нецензурной бранью. Так, например, подвыпившего настоятеля Саввино – Сторожевого монастыря, который повздорил со ставшими к нему на постой стрельцами, царь обозвал богоненавистником, сатанистом, христопродавцем, и злодеем. Так что язык у царя был довольно грязным.
Но бранью дело не заканчивалось. Царь вполне мог дать волю рукам. Такое не раз случалось во время заседаний думы. Однажды тесть царя, боярин Мирославский, предложил государю назначить его воеводой и отправить в поход на Польшу. При этом к военному делу он не имел никакого отношения. Несмотря на это, он заверил, что пленит польского короля и доставит его в царский дворец. Столь откровенного хвастовства царь стерпеть не мог. Он отвесил тестю увесистую пощечину, и пинками сопроводил до дверей. Ну, а раз так, то какой он в беса тишайший. Скорее всего, буйный.
Вот и получается, что тишины в правлении Алесея Романова было меньше всего. Он был суров и требователен. Однако эта его требовательность граничила с безрассудством. Тот же боярин Матвеев, вспоминая о царе, сравнивал его с козлом, который скачет по холмам и впустую гоняет ветер. А нужно было бы спокойно сесть, и во всем разобраться вместо того, чтобы злиться и руки распускать. Вот по этой причине в государстве и следовал один бунт, за другим, а период правления Алексея назывался «бунташным».
Но, тогда как понимать прозвище «Тишайший»? Ведь такой титул мог иметь лишь правитель, в государстве которого царили бы тишина и покой. Хотим еще раз обратить ваше внимание, что это титул, который к характеру царя никакого отношения не имел. В нем заключалось моление народа о тишине, покое, благоденствии и мире. Все это относилось к законному государю, который обязан был чтить и крепить благочестие, соблюдая законы православного христианства. Исходя из этих соображений, великого князя Алексея Михайловича и назвали благочестивым и тишайшим великим государем. Под его крепкой рукой «все православное христианство безмятежно тишиной светилось». Иначе говоря, царь призван был «утишить» государство.
То есть, «Тишайший», это не прозвище, а титул государя, его сан, но не характер. Он относился не только к Алексею Михайловичу, но и к его преемникам, коими были Иван и Петр. Вот и получается, что к кротости и смирению этот титул никакого отношения не имеет.
