В витрине сувениров — кружки с Марией-Антуанеттой и плакаты с лозунгом «Свобода, Равенство, Братство». Страна, которая казнила своего короля и провозгласила республику, всё ещё продаёт его портреты туристам. Почему Франция так решительно отказалась от монархии и одновременно не отпускает своих королей из памяти?
Короли, кризис и взрыв 1789 года
К XVIII веку Франция жила под властью абсолютной монархии: король Людовик XVI формально «получал власть от Бога», налоги росли, а бедность и недовольство — вместе с ними. Элиты спорили о правах, философы писали о свободе, а государственная казна трещала по швам.
В 1789 году начинается Великая французская революция:
-
созываются Генеральные штаты и появляется Национальное собрание;
-
штурмуют Бастилию;
-
принимают Декларацию прав человека и гражданина.
Королевская власть оказывается ограничена, а затем и вовсе отменена: в 1792 году Франция провозглашается республикой, а Людовика XVI казнят на гильотине.
Почему республиканская идея закрепилась
После революции Франция пережила качели: республики, империи, реставрация Бурбонов, снова перевороты. Но шаг за шагом республиканская модель приживалась:
-
она опиралась на идею народного суверенитета, а не «божественного права» короля;
-
позволяла включить в политику новые социальные группы;
-
связывалась с лозунгами свободы, равенства и братства, ставшими частью национальной идентичности.
Сегодня Пятая республика — устойчивая форма правления, и возвращение монархии всерьёз почти никто не обсуждает.
Зачем тогда спорить о королях?
Короли остались в истории и культуре:
-
замки, Версаль, картины и хроники — часть туристического и культурного богатства;
-
фигуры вроде Людовика XIV или Франциска I — важные персонажи школьных учебников;
-
дебаты о Марии-Антуанетте, о жестокости или необходимости революции до сих пор вспыхивают в книгах и фильмах.
Одни видят в королях символ роскоши, неравенства и злоупотреблений. Другие — часть «великой французской культуры», искусства и архитектуры, которая прославила страну.
Франция стала республикой, потому что эпоха абсолютных монархов столкнулась с кризисами и требованием равных прав, а идея народного суверенитета победила. Но короли остались в памяти и камне — в дворцах, музеях, легендах. Поэтому современные французы живут в республике, спорят о королях и тем самым ещё раз доказывают: их история — не отказ от прошлого, а постоянный разговор с ним.
