Многие восточные страны, где исповедуется ислам, например Алжир, Пакистан, Марокко, Индонезия, живут по лунным календарям, основанным на видимом движении Луны и никак не «привязанным» к годовому солнечному циклу. Правда, в международных делах эти страны пользуются григорианским летосчислением, однако вековые религиозные традиции очень сильны. В лунных месяцах чередуются то 29, то 30 суток. Всего месяцев 12, и добавлять к ним дополнительный месяц, как это делалось в лунно-солнечных календарях, строго-настрого запрещает Коран. Поэтому мусульманский лунный год короче солнечного.
Дата переселения основателя ислама пророка Мухаммеда и его последователей из Мекки в Медину — хиджра стала точкой отсчета для мусульманского лунного календаря.
В отличие от нашего календаря, где июль, например, сугубо летний месяц, а февраль — зимний, в мусульманских календарях нет деления на летние, осенние, зимние и весенние месяцы. Да это и ни к чему: раз год короче солнечного, то и начало лунного года постоянно перемещается. Так что первый месяц мухаррам в разные годы может прийтись и на лето, и на осень, и на зиму, и на весну.
А вместе с ним передвигаются по временам года и все остальные месяцы. Но последователей пророка Мухаммеда это не смущает. Кроме того, в большинстве мусульманских стран с жарким климатом времена года отличаются друг от друга не столь разительно, как в Европе.
Кроме годичного цикла, состоящего из 12 лунных месяцев, в разных мусульманских странах существуют и более сложные календарные циклы. Период некоторых составляет 8 лет — это так называемый турецкий цикл, а других — 30 лет, как в арабском цикле. И в обоих циклах есть високосные годы, когда к последнему месяцу зу-л-хиджре прибавляется дополнительный день, чтобы «привязать» новолуние к 1-му числу следующего месяца. Определяются високосы по специальной системе.
Сложно? Это еще не все. В иных мусульманских странах, например Иране и Афганистане, в ходу… одновременно оба эти цикла! Разумеется, и эра, то есть отсчет годов, у мусульман совсем не та, что у нас. Называется мусульманская эра лунной хиджрой и начинается с осени 622 года н.э. (по нашему календарю) — тогда пророк Мухаммед переселился вместе с первыми мусульманами из Мекки в Медину. Для мусульманского мира это знаменательное событие и стало отправной точкой лунного календаря. Само арабское слово хиджра означает переселение.
Чтобы переводить даты мусульманского календаря в григорианский и наоборот, существуют специальные формулы. По ним выходит: когда мы жили в 2000 году, у мусульман наступил 1421 год лунной хиджры.
Но и этим все сложности мусульманских календарей не исчерпываются. В некоторых странах одновременно с лунной хиджрой идет отсчет и от… солнечной хиджры. Нельзя все-таки совсем уж не обращать внимания на Солнце! Понятно, что дней в году солнечной хиджры (365 или 366) больше, чем в лунной (354 или 355) и поэтому разница между двумя этими эрами все больше увеличивается. Но начальная точка солнечной хиджры — тот же 622 г., однако не осеннее, а весеннее равноденствие.
Короче говоря, непросто разобраться во всех хитросплетениях мусульманских систем летосчисления. Но историкам и востоковедам приходится это делать, причем в странах Востока применяется кроме всех упомянутых немало и других календарей.
