Решающее значение для успешных действий викингов имела их тактика. Они внезапно появлялись, в считанные минуты высаживались на берег, убивали мужчин, разоряли и поджигали дома, забрасывая горящие головни на крыши, и исчезали с добычей, прежде чем поспевала помощь. Если им оказывали сопротивление, то они с отчаянной храбростью вступали в бой, пренебрегая ранами и опасностью, яростно бросались — порой без шлемов и щитов — на своих врагов. Смерти они не боялись, веря, что верховный бог Один забирает павших в бою к себе, в свое небесное царство Асгард. Там погибший воин вечно будет жить в Вальяскьяльве — пристанище героев — и на глазах у богов вместе с такими же, как он сам, есть, пить и сражаться. Норманны вызывали у своих жертв суеверный страх. В представлении людей раннего средневековья воины, которые на своих кораблях не плавали по рекам вблизи берегов, а осмеливались пересекать изобилующий опасностями океан, обладали необычайной, возможно, даже сатанинской силой. Что тут не обходилось без сатаны, подтверждалось немыслимым богохульством, с каким эти разбойники оскверняли священные места и убивали монахов. А тот, кому довелось хоть однажды видеть викингов в бою, уже не сомневался, что они одержимы демонами: как безумные, они вращали глазами и рычали, словно дикие звери. Нападавшие знали, какой беспредельный страх они вызывают у своих жертв, и старались жестокостью и беспощадностью усилить всеобщий ужас.
Почему слова «это же просто традиция» не снимают моральной ответственности?
Иногда люди объясняют спорные поступки одной фразой: «Так принято», «Это традиция», «Мы всегда так делали». Подобные аргументы звучат убедительно, потому что традиции действительно играют...
Почему дресс-код — это про этикет, а уважение к человеку — про этику?
Почти у каждого есть опыт, когда внешний вид становится поводом для оценок: «неподходяще одет», «слишком ярко», «слишком просто». Дресс-код часто объясняют словом «приличия» —...
Почему вежливо молчать, но этично — вмешаться? (свидетель несправедливости)
Иногда люди становятся свидетелями неприятной ситуации: кого-то оскорбляют, обманывают или несправедливо обвиняют. В такие моменты возникает внутренний конфликт. С одной стороны, правила вежливости часто...
Почему подарки учителям и врачам — вопрос не только этикета, но и этики?
Во многих культурах принято благодарить людей, которые помогли нам в важной ситуации: учителя — за знания, врача — за лечение. Цветы, коробка конфет или...
Почему шутки над внешностью и возрастом — это не юмор, а этическая проблема?
«Да я просто пошутил(а)!» — самая частая фраза после того, как кого-то задели словами про лишний вес, морщины или «старость». Но если после шутки...
Почему в интернете людям кажется, что правила этики не действуют?
Онлайн люди могут писать то, чего никогда не сказали бы вслух: оскорбления, жесткие шутки, травлю. Возникает ощущение, что в сети «всё можно» и обычные...
Почему нельзя оправдывать грубость «честностью»?
Фраза «Я просто честно сказал, как думаю» часто звучит как оправдание после обидных слов. Будто грубость автоматически становится допустимой, если человек не соврал. Но...
Почему искренность иногда важнее вежливой улыбки?
Улыбка и вежливые слова создают приятное ощущение: вроде бы всё хорошо, никто никого не задевает. Но бывают ситуации, когда от человека ждут не красивого...
Почему можно соблюдать все правила этикета и всё равно поступать плохо?
Человек в костюме, говорит «пожалуйста» и «будьте добры», умеет поддержать беседу и никогда не забывает про поздравления. Снаружи — образец воспитанности. Но это ещё...
Почему этика важнее вежливых фраз и «правильных» жестов?
Можно идеально знать, какой вилкой есть салат, уметь улыбаться «по протоколу» и никогда не нарушать дресс-код — и при этом оставаться человеком, с которым...
Почему благодарность благотворительным фондам и волонтёрам так же важна, как сами пожертвования?
Когда речь заходит о помощи, обычно вспоминают сумму перевода или число собранных коробок. Но есть ещё одна «валюта», без которой благотворительность быстро выгорает, —...
Почему фонды, раздающие еду и базовую помощь, по-прежнему нужны даже в богатых городах России?
Москва, Петербург, крупные областные центры — витрины, небоскрёбы, торговые центры. Кажется, что голод и нищета — где-то «на периферии». Но именно в этих городах...

































































