Если взглянуть на купола католического и православного храмов, то можно заметить, что установленные на них кресты отличаются по форме. Если вы попробуете выяснить причину этого различия у верующих людей, то, скорее всего, не получите вразумительного ответа. А вместе с тем, здесь нет никакой загадки. Все дело в особенностях восприятия тех библейских событий, которые имеют прямое отношение к данному знаку.
Крест является символом христианства. У православных и католиков к нему особое отношение. Он ассоциируется с Иисусом Христом, который, ради спасения людей, принял на себя все их грехи, и за это, по приказу Понтия Пилата, был распят на Кресте. Принеся себя в жертву, Иисус даровал людям надежду на вечную жизнь и спасение. Вот отсюда и берет свое начало христианская традиция, даровать при крещении человеку нательный крестик. При этом совершенно неважно, какую он будет иметь форму. В любом случае он является самым главным христианским атрибутом. И хотя ношение нательного крестика не дает человеку какой — то особенной силы, именно таким образом христиане выражают свое глубокое уважение к Иисусу, отдавшему свою земную жизнь за их спасение.
Но давайте, все — таки, вернемся вопросу о различиях православного и католического крестов.
Если говорить о православии, то эта религия к форме креста относится весьма спокойно. На этот счет у православных, нет каких – то особых требований. Просто, в силу каких — то причин, наибольшее распространение получили кресты восьми и шестиконечной формы. Форма шестиконечного креста, с перекладиной посредине, имела особый смысл. Нижняя его часть ассоциировалась с накопленными и неискупленными грехами людей, в то время как верхняя, отождествлялась с надежной на Спасение, верой в избавление от грехов, и стремлением к Богу. Этот крест был необычайно популярен в древней Руси. Что касается католического креста, то он имел четырех конечную форму.
Прежде всего, такие отличия связаны с совершенно разным отношением православных и католиков к образу Иисуса.
Если вы замечали, то католики всегда изображают распятого на кресте Иисуса в образе мученика. Его черты необычайно натуральны. На распятии мы видим мертвое тело, с множеством кровоточащих ран, и до предела наполненным страданиями лицом. Мы видим, что Спаситель перенес нечеловеческие муки. Православные против такого изображения Иисуса. Они не видят в нем торжества жизни над смертью. Если внимательно посмотреть на форму православного креста, то можно понять ее глубокий смысл. Прежде всего, это надежда на спасение, смирение, и вера в то, что любому человеку всегда открыт путь к Богу. Просто этого нужно захотеть.
Посмотрите внимательно на православное распятие. Иисус там выглядит совершенно иначе. Своими широко раскрытыми ладонями он как бы призывает людей к себе, просит их поверить в него, и затем быть рядом с ним в Царствии Божьем. На распятие Иисус выглядит вовсе не мертвым, несмотря те страдания, которые он принял во имя спасения людей. Здесь он Бог, победивший смерть и даровавший людям жизнь вечную. Вот и получается, что в православии, Иисус является олицетворением добра, милости, огромной любви, прощения и надежд на спасение.
Между двумя крестами есть и иные различия. В частности, они заключаются в количестве гвоздей, которыми были прибиты ноги и руки Спасителя. Католики считают, что их было три. Одним гвоздем к кресту были прибиты ноги Иисуса. Православные сходятся во мнении, что гвоздей было четыре. Впрочем, в Византии по сей день хранится четыре гвоздя, которыми, согласно приданию, был прибит к кресту Иисус.
Есть отличия и в тех надписях, которые имелись на прикрепленной к кресту табличке. В те времена ее крепили над головой распятого преступника. Надпись на ней гласила, за какое прегрешение он был казнен. На табличке Спасителя было написано: «Иисус Назорей Царь Иудейский». По этой причине католики оставляют на кресте надпись INRI, а православные пишут на старославянском языке HHI. Также на православном кресте имеется надпись «Спаси и сохрани».
