Почему Петра I называли антихристом?

Пётр I — очень противоречивая фигура в истории России. Мнение людей относительно Петра поделилось на 2 группы: сугубо негативное и положительное. Пётр I — личность, которую нередко называют самым настоящим тираном, ибо современный мир не понимает, на каких основаниях царь так грубо действовал по отношению к своему народу. Вторая часть населения (более консервативная) наоборот поддерживает его и дает понять: если бы не жесткие правила, современная Россия могла бы остаться без такого огромного наследия.

Почему Петра I называли антихристом? Здесь во многом виновата политика, которую производил Петр по отношению ко всем церковным законам. В первую очередь власть этого государя привела к тому, что во всех сферах жизни общества главенствовал именно он (сюда же включается и духовная). Исторически так сложилось, что церковь самостоятельно принимала все наиболее важные государственные решения, а также имела огромное влияние на царя. У церкви всегда были собственные земли, шикарное имущество, при этом никто не вмешивался в ее внутренние дела. Петр I не стал продолжать такую политику, она его полностью не устраивала. Он принял решение о том, что именно царь является главной личностью страны, который будет контролировать все внутренние и внешние вопросы.

Огромный переворот в отношении правления церкви Петр сделал в 1700-м году. Тогда то как раз умер патриарх Адриан, после смерти которого государь сам лично запретил выбирать нового патриарха. Прошло немного времени, и сан патриарха ликвидировали. Следующий шаг — создание Монастырского приказа. Задача — пополнение казны тем имуществом, которое принадлежало церкви. В итоге сформировался Святейший Синод.

Что такое Святейший Синод?

Это орган государственного управления, который брал на себя ответственность управления церковью. По факту данный орган выполнял все функции, которые ранее выполнялись патриархом. Государь самостоятельно указывал и выбирал членов Синода, при этом чиновники очень строго наблюдали за деятельностью церкви, дабы из казны не уходило ничего лишнего. Во главе духовенства встал самостоятельно Петр I.

В эти моменты духовенство особенно негативно относилось к государю. Монахи выходили на улицы, раздавали листовки относительно того, что царь — антихрист, при этом совсем не уважает Христа, претендуя на независимость церкви. Духовенство столько лет сохраняло себя в тени, при этом на их работу никто не мог повлиять. Естественно, все это мучило сообщество, которое по факту относилось к церкви только положительно. У царя постоянно были проблемы, но он их решал, причем эффективно.

Таким образом, Пётр I — настоящий реформатор церковного мира. Он первым в России всерьёз задумался о контроле духовенства, которое где-то перегибало палки и требовало от государства нечто большего. Церковь благословляли, никогда не критиковали, относили ей все самое последнее. Это, конечно же, сугубо неверный подход, который в корне изменил последний царь всея Руси. И современное сообщество все-таки должно быть благодарно ему именно за создание таких порядков, а тирания — это прошлое. Зачастую приходится принимать жесткие решение в отношении людей, дабы держать их под контролем, чего нельзя сделать в современном мире.