Человек, который в силу своего характера, постоянно чем- то недоволен, ноет и скулит по каждому поводу, невольно вызывает жалость. Как правило, его в шутку называют «сиротой казанской», как бы показывая этим, что сочувствуют его беспомощности и неприспособленности к жизни. Такой человек преследует единственную цель. У него не хватает жизненной энергии, и он пытается восполнить ее за счет других, стараясь вызвать у них сочувствие и жалость к себе. К такому поведению человек иногда прибегает и в корыстных целях, но это встречается реже.
И все же, почему именно «сирота казанская»?
Понятно, что назвать человека сиротой можно, но причем здесь «Казанская»? Как оказывается, у этого выражения есть своя, давняя история, которая имеет прямое отношение к истории Римской империи.
Давайте вернемся на несколько веков назад, во времена правления Ивана , , который присоединил Казань к Русскому царству. В те далекие времена этим славным городом правили богатые люди, именуемые мурзами. Иван Грозный не смог смирится с существованием у своих границ маленького казанского ханства, и с помощью войска присоединил его к Русскому царству.
С Казанским ханством он разобрался быстро, а вот с мурзами возникли сложности. Они привыкли жить красиво и не могли смириться с потерей власти. Вместе с тем, мурзам надо было как – то приспосабливаться к новой жизни. Недолго думая, они отправились к русскому царю, чтобы заявить о своей готовности служить ему верой и правдой. В результате, большинство этих людей вошли в число подданных Ивана Грозного. Однако привычка к хорошей и богатой жизни у них не исчезла. Мурзы стали досаждать царю своими просьбами, суть которых сводилась к одному — выпросить для себя льготы. Мурзы постоянно ныли, и жаловались на якобы бедную и голодную жизнь. Это приносило свои плоды. Царь был жалостлив к ним, и часто удовлетворял их просьбы.
Народ прозвал таких людей «сиротами Казанскими». Они прикидывались бедными и несчастными, пытаясь вызвать к себе жалость государя. С тех пор и стало обычаем использовать это выражение в отношении слабовольных и бедных душою людей.
Прошло сто лет. На престол русского государства взошел Алексей Михайлович, принадлежащий к династии Романовых. Подавляющее большинство чиновников, из числа татар, стали массово менять свою веру. Происходило это не в результате их личных убеждений, а из-за того награждения, которое за это им обещал русский царь. Получается, что жадность и стремление к беззаботной жизни у бывших мурз так и не исчезло. Ради бархата, шуб, коней и жемчуга они готовы были на все, в том числе, и предать свою исконную веру. Мурзы изо всех сил старались угодить царю, постоянно лезли к нему со своими просьбами, и, в результате, добивались своего. Такое их поведение вполне объяснимо. Лесть и подхалимство позволяли им жить беззаботно, а услужливость и раболепие помогали создать благоприятное впечатление. Но ведь недаром гласит пословица, что «услужливый дурак, опаснее врага». Хотя, именно благодаря такой политике, царь добился лояльного к себе отношения татар. Ну а «сироты Казанские» и по сей день вольготно живут в Русском государстве, без всяких ограничений в правах и притеснений.
